Doua de rupture du jeûne دعاء الإفطار

L'invocation de l'iftar en arabe, phonétique et traduction, pour le Ramadan 2027 (1448 H)

Doua de rupture du jeûne : invocation de l'iftar en arabe

Au coucher du soleil, on rompt le jeûne en disant « Bismillah », avec une datte ou un peu d'eau, puis on prononce l'invocation transmise du Prophète ﷺ. Voici son texte, sa phonétique, sa traduction et sa source.

La doua de l'iftar

ذَهَبَ الظَّمَأُ، وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ، وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ

Dhahaba-z-zama'u, wa-btallati-l-'urûqu, wa thabata-l-ajru in shâ'a-llâh

« La soif est partie, les veines sont humectées et la récompense est acquise, si Allah le veut. » — rapporté par Abu Dawud, d'après Ibn 'Umar

Cette formule constate la fin de la soif : on la dit après avoir bu la première gorgée.

Une autre formule répandue

اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ، وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ

Allâhumma laka sumtu, wa 'alâ rizqika aftartu

« Ô Allah, c'est pour Toi que j'ai jeûné et c'est avec Ta subsistance que je romps mon jeûne. » — rapporté par Abu Dawud, chaîne jugée faible par de nombreux savants

Son sens est juste et elle peut se dire comme invocation générale ; la formule précédente reste la plus sûre.

Rompre le jeûne selon la Sunna

  1. Ne pas retarder la rupture : on rompt dès le coucher du soleil, à l'heure du Maghrib.
  2. Dire « Bismillah » avant de manger.
  3. Rompre avec des dattes fraîches, à défaut des dattes sèches, à défaut quelques gorgées d'eau (rapporté par Abu Dawud et at-Tirmidhi, d'après Anas).
  4. Dire la doua de l'iftar, puis invoquer Allah librement.
  5. Prier le Maghrib, puis prendre le repas.
  6. Après le repas, remercier Allah (invocation ci-dessous).

Le moment d'une invocation exaucée

« Trois invocations ne sont pas rejetées : celle du jeûneur jusqu'à ce qu'il rompe son jeûne, celle de l'imam juste et celle de l'opprimé » (rapporté par at-Tirmidhi). Les minutes qui précèdent l'iftar sont un moment privilégié pour invoquer Allah, dans sa langue et avec ses propres mots.

Après le repas

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا، وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ

Al-hamdu li-llâhi-lladhî at'amanî hâdhâ, wa razaqanîhi min ghayri hawlin minnî wa lâ quwwa

« Louange à Allah qui m'a nourri de ceci et me l'a accordé sans force ni puissance de ma part. » — rapporté par Abu Dawud et at-Tirmidhi, d'après Mu'âdh ibn Anas

Invoquer pour celui qui vous reçoit

أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ، وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الْأَبْرَارُ، وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ الْمَلَائِكَةُ

Aftara 'indakumu-s-sâ'imûn, wa akala ta'âmakumu-l-abrâr, wa sallat 'alaykumu-l-malâ'ika

« Que les jeûneurs rompent le jeûne chez vous, que les pieux mangent votre nourriture et que les anges prient sur vous. » — rapporté par Abu Dawud, d'après Anas

Autres invocations du Ramadan

  • À la vue du croissant, le soir de la nuit du doute : اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْيُمْنِ وَالْإِيمَانِ، وَالسَّلَامَةِ وَالْإِسْلَامِ، رَبِّي وَرَبُّكَ اللَّهُ (rapporté par at-Tirmidhi).
  • Pendant les dix dernières nuits, l'invocation de Laylat al-Qadr : اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي (rapporté par at-Tirmidhi).
  • Chaque jour, les adhkar du matin et du soir.

Questions fréquentes

La plus connue est rapportée par Abu Dawud : « Dhahaba-z-zama'u wa-btallati-l-'urûqu wa thabata-l-ajru in shâ'a-llâh » — « La soif est partie, les veines sont humectées et la récompense est acquise, si Allah le veut ».

On commence par « Bismillah » puis on rompt le jeûne avec une datte ou de l'eau. La formule « La soif est partie… » se dit après avoir bu, puisqu'elle constate la fin de la soif.

Avec des dattes fraîches, à défaut des dattes sèches, à défaut quelques gorgées d'eau, comme le faisait le Prophète ﷺ (rapporté par Abu Dawud et at-Tirmidhi).

Oui. Les formules transmises se disent de préférence en arabe, mais chacun peut ensuite invoquer Allah dans sa langue, avec ses propres mots. Le moment de la rupture du jeûne est propice à l'invocation.

Elle est rapportée par Abu Dawud avec une chaîne que de nombreux savants jugent faible. Son sens est juste : on peut la dire comme invocation générale, en privilégiant la formule « La soif est partie… ».

Au coucher du soleil, à l'heure de la prière du Maghrib de votre ville. L'heure exacte de votre mosquée est affichée sur la page des horaires d'Assalate.

ذَهَبَ الظَّمَأُ، وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ، وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. رواه أبو داود.

“Dhahaba-z-zama'u wa-btallati-l-'urûqu wa thabata-l-ajru in shâ'a-llâh”: “The thirst has gone, the veins are moistened and the reward is confirmed, if Allah wills” (Abu Dawud).

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